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对教育工作者而言，杜威可说是家喻户晓的大人物，是实用主义的主张者，他的教育思想普及全世界，近百年来至今，一直影响着中国思想界与教育界
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二十多年前，我就读屏东师专，修习教育概论科目时，首次进入杜威的知识殿堂，但其时，对杜威的认识异常粗浅，尤其对其各种教育主张了解不深，只知“做中学”、“教育即生长”、“教育即目的”，对这些人人能朗朗上口的字句名言，也只停留在文意表面的了解，始终未能进一步了解其博雅精深的思想，也因此未能一窥杜威思想全貌
。所幸今夏韩教授开了“杜威思想与研究”这门课，让我再度认识杜威，重新认识杜威，进一步了解杜威。
诚如韩教授所言，杜威思想非其思想难懂，而是其写的东西难懂，如life是要以生活来看,或是以生命来看，就有其不同的哲学诠释！就杜威而言，杜威是将其看成“生命”，以变动的观点来看待世界，此观点与孔子之观点相同，孔子曾说：“逝者如斯，不舍昼夜”！杜威也可说是后现代主义之父，认为世界是变动的，没有两个情境是完全一样的，未来是不可知的，是难以预测的，人的心中始终弥漫着不确定感，产生人的不确性、警觉性。人要接受变动的事实。
过程性的事实，过程的现象，使一切都成了暂时性，人世间没有永远的成功与失败，成功是失败的开始，失败是成功的开始，两者皆有可能，所以人生充满了希望！
在变动中，对个体而言，有其独特性，如何在过程中，掌握变动是最重要的。不一样的观念、行动，形成不一样的个体，造成个别差异，然而差异也是一种美，不用羡慕别人，人人都有自己的特点，美国俗谚：“每条狗都有他的一天”正是代表此意。
对环境的变动要采取行动，行动本身就是创造自我的活动，行动的结果，给别人带来好处，给自己成长。“改变环境，促成个体成长”，两者互为因果，交互影响，所以行动就是创造自我。杜威的变动哲学有如人本主义者倡导的爱人、爱生命、尊重生命的美好思想，是一种积极的人生观。
由此，让我得到一些启示，我们要有积极乐观的人生观，不以物喜、不以物悲，富贵如浮云，在观众如雷掌声时，知落幕的清冷，在悲叹夕阳无限好，只是近黄昏之余，更要了解：不要为了追寻远在天边的云彩，而忽略了眼前的玫瑰！我们要把握现在，每个现在，会引领我们走向人生长河，无论花开与花落，对人生来说，都是有意义的。
所以不论身在何时何处，我们都要快快乐乐的活着，因为世界不是一成不变的，是充满希望的，问题将会跟随行动而改变情势的，美好的人生，始终敞开大门，等着您的到临！
杜威认为变动，包含社会情境的变动与个人情境的变动，但杜威较关心的是社会的变动，少谈个体的变动。他认为，新情境会产生新问题，有了问题不要逃避，问题即挑战，我们要面对挑战，思考问题，采取行动，要将问题各个击破，而且强调是由团体来解决，不是靠个人来解决。由此可见杜威是相当重视团体的力量，与二十一世纪合作学习的理论，颇有异曲同工之妙！
如何各个击破呢？方法有二：一靠民主，透过讨论、协商，了解问题。一靠科学。
利用科学的方法，解决问题，步骤如下：
1、问题的发现
2、了解问题的性质
3、提出假设
4、推演假设
5、试验。
杜威反对革命式的解决方式，认为要以民主的方式解决问题，也反对听其自然的方式，以宗教的方式处理只是使问题消极化，整日念经打坐是无法解决问题的。由此可见，杜威是一个智者，有着积极心和理性，及悲天悯人的胸怀，也不难察觉其思想领域中，“成长”与“改造”的积极意义！
杜威的变动哲学观，澄清我们一个概念：他认为，多元文化不表示每种文化都具同等地位，都值得保留。杜威认为有价值的东西是能以团体利益共享为考虑，不以个人利益为考虑，此与多元文化论者，强调每种文化皆同等重是大相径庭，极力推展母语教学之人士若能多了解杜威，可能会以较宽阔、较长远的眼光来看待人类社会文明的演进，不致掉落狭隘的族群意识的胡同里，这个想法，值得重视与探究！
杜威虽然以变动的观点来看待这个世界，反对二元说，他以统合的观点看待变动的社会，他的一元论，非指一个主张或一个观点，而是将多元合而为一，所以没有二元的两极偏颇，也没有多元的坚持与窄化，他认为人的身心要合一，个人和社会要融合，人与自然合为一体，科学和自然一元，他具有世界大同的理想，富有真正可贵的『共产思想』，这和我们的老祖宗在礼运大同篇里宣示的理想一样。
共产思想的境界，其实是人类的最终梦想，问题是执行的人无法跨越人性的弱点，如杜威所楬橥的以共同利益为考虑，不以个人利益为考虑，实施以来给人类带来了大祸害！到此才深深了解杜威强调之“教育无其它的目的，教育本身即目的”，因为外力往往扭曲了事情的本质。卢骚不也告诉我们一句至理名言吗？“天生万物，一切皆善”，“一经人手便成为恶”！杜威的教育思就是民主式的教育思想，且与其变动的世界观有关，是无庸置疑的。
杜威认为民主的意义是：民主不仅仅是政府的形式、不仅仅是选举而已，而是一种方法，是结合个体智慧成集体力量，是合于人性的生活方式，无固定模式，每一代都要重新界定民主的意义,进而继续追求，民主是无终点状态,民主没有完美,必须去争取。
民主有两大标准:一是以团体利益为考虑,一是团体与团体间有交流的自由。
杜威认为人类需要民主的教育。民主主义的精髓是：教育要合于人人,学习的机会均等,人人潜力得以发挥,尊重并支持学生的学习。
综观上述观点, 我们提出一个反省：世界变迁至今,杜威的许多想法还是有效的,
当今教育专家学者提出的教育理想，如：不要放弃每个孩子、适性教学、EQ理情情绪、受教权、创造性思考教学、小班教学……
等等,都是杜威在将近百年前所思所言。但我们做到了吗？我们有否操纵教育,左右孩子的学习呢？“挟教育之手,以令学生”的教育工作者，实应时时沉思杜威的教育思想，以为警惕！ |
