【核心提示】前苏联,如此面积占世界六分之一的大帝国(加盟共和国),苏共执政70来年,为何轰然倒塌?仅仅就是所谓他们在戈尔巴乔夫时期搞了“历史虚无主义”?仅仅就是因为“资产阶级自由化”?是“美国的颠覆”起了重要作用?非也!
苏联的解体,体现了某种俄罗斯的精神和文化,这无疑是客观而重要的。诚如一个人,面对自己的历史错误、荒谬行为是勇敢而彻底地承认、摒弃并涅槃,还是愚蠢而固执地紧紧护卫着自己的痈疽、维持着虚伪的荣耀?这往往是一个人的思想、文化乃至性格、道德水准所决定的。而当这样令人鄙夷的思想、文化和道德水准成为一个民族的劣根性因素时,其救赎就非常艰难了。
毛泽东晚年在与斯诺的谈话中,声音渐低下去,半合上眼睛说:“人类在这个地球上的处境变化得越来越快了。”他说:“从现在起一千年之后所有我们这些人,甚至马克思、恩格斯和列宁都在内,大概会显得相当可笑吧。”(《斯诺在中国》;另见《毛泽东与赫鲁晓夫》,权延赤著,人民日报出版社出版)。一个屡犯糊涂的老人终于睿智了一下……
有某人说:苏联这么大国家,苏共下台,苏联解体,“竟无一人是男儿”站出来抗争……说此话者似乎颇为不解。其实,历史学家基于史实的研究表明:这一切变革,恰恰是占前苏联绝大多数国人(包括官僚体制内的大小官员)心底里的呼唤所致。
而王康在这个演讲中,则从俄罗斯民族(尤其是精英贵族阶层)追求精神和道德的历史文化特点做了更深层的解读(的确,彼得大帝年轻时为了俄罗斯的发展强大而隐姓埋名赴西欧多国求学,了解先进国家的文化、教育、法律等等,甚至打工,这在世界各民族中也几乎是独一无二的)。俄罗斯精神造就了这个民族既不同于东方民族,也与西方及拉美民族不尽相同的特点……
王康先生对俄罗斯有深入的研究,他的解读基于史实,逻辑缜密,揭示了某种历史逻辑和某些客观规律——在论述俄罗斯民族文化和精神道德追求在历史发展、变革中发挥巨大作用的同时,王康先生也不避讳他的“英雄史观”。王康先生的演讲未敢说全面或完全正确,无懈可击,但对我们进一步思考无疑有更多启迪……
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