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罗隆基（1898──1965年，关于罗的出生有1898、1897、1896三种说法，本文取第一种，因为当时清华学校入学的年龄最大不能超过14岁，1912年罗恰好14岁），字努生，江西安福人。他的父亲是清末秀才，一生以教书
为业。
1912年，罗隆基以江西考区总分第一名的成绩考入清华学校，那时清华还是留美预备学校。罗隆基本来应该在1921年夏季毕业，秋季赴美留学，但因为北京学潮的关系，他们这一级多数人没有参加考试而多在清华呆了一年，1922年才去美国
。这一级清华学生出了很多有名的人物，如闻一多、何浩若、浦薛凤等，在清华校史上被称为辛酉级学生。罗隆基在美国进了两所大学，先是威斯康辛，他在那里获取了硕士学位，再是哥伦比亚大学，1925年他在那里获哲学博士学位，之后离美赴英，进入伦敦大学政治经济学院。回国后历任中国公学政治经济系教授，光华大学政治系教授，暨南大学政治经济系讲师，天津《益世报》主笔，北平晨报社社长《新月》杂志主编。这是罗隆基前半生的大概简历，在他一生中，早年清华的经历对于他后来的政治选择最为重要，我们就先从这里走近罗隆基。
罗隆基一生中很少提起他自己早年在清华的生活，他后来的遭遇也使他同时代的朋友较少有关于他的回忆，尽管这方面的资料不是很多，我还是从他同时代清华朋友的回忆中捕捉到了一些有关罗隆基早年在清华的信息。我在以下的叙述中主要是根据梁实秋、浦薛凤、潘大逵等人的回忆录。
罗隆基在清华的时候，正是五四前后，那一时期的学生，很少有不介入学潮的，不过像罗隆基这样热衷于学生运动的人毕竟还不是很多，可以这么说，是早年清华的生活培养了罗隆基对现实政治的兴趣和才能，清华在罗隆基的政治生涯中是一个重要的教育背景，研究这位著名的自由主义知识分子，不能不对清华多加留意。
罗隆基正是因为清华早年的教育背景才使他先由美后赴英，从而对西方的现代政治制度产生了兴趣，并将自己一生的精力都投入进去，他一生政治和社会活动的主要朋友差不多都是出自清华的，二十年代晚期，他在上海的教授生活和参加新月社的主要活动，可以说都是在清华同学这个圈子内展开的。梁实秋在他的回忆录《清华八年》中曾说：“这一段时期学生领导人之最杰出者为罗隆基他私下里常说‘九年清华，三赶校长’，是实有其事。”（《梁实秋散文》第1集第223页，中国广播电视出版社，1989年）
罗隆基在清华是以学生领袖知名的，这也成为中国自由主义知识分子的一个基本特征。二十世纪初期，中国多数自由主义知识分子都有学生领袖的经历，比如傅斯年等人，这可以解释为他们天性中就具有关心社会，以天下为己任的素质，他们由早年的激进，最终转向理性和宽容，都是有其个人的亲身经历在其中的。
学潮可以说是一个政治家最早的素质训练，没有这样的经历，他们是成不了优秀的社会和政治活动家的。
那时清华学校的入学规定是“考生年龄以不超过十四岁为限”（浦薛凤《记清华辛酉级十位级友》，台湾《传记文学》第47卷第2期19页），这样小的年龄，在清华这样的留美预备学校中受过八年的教育，自由和民主的观念在他们身上是从小就有的一种素养。
梁实秋回忆说“一九二二年三月间罗隆基写了一篇《彻底翻腾的清华革命》，发表在北京晨报，翌年三月间由学生会印成小册子，并有梁任公先生及凌冰先生的序言，一致赞成清华应有一健全的董事会，可见清华革命之说确是合乎当时各方的要求。”
罗隆基的同乡，也是清华学生的王造时在他留下的遗稿中也记述了罗隆基早年在清华学校时的一些情况，特别是罗隆基在“五·四”运动中的表现，他说：“罗隆基与同学何浩若得到城内各校学生举行示威，火烧了赵家楼、学生多人被捕的消息后，天时已快到黄昏，但他们还是赶进城里进一步打听详细的情形。当时知道各校为设法营救被捕的同学，决定一致罢课之后，即连夜赶回学校，次日紧急开会，决定与城内各校取一致行动。罗隆基以学生领袖的身份，走在示威游行队伍的最前列，成为一名勇敢的‘五四’战士。从此，罗隆基积极投身学生的爱国运动，担任过清华学生会主席，与闻一多等出席在上海召开的全国学生联合会，并担任《清华周刊》编辑和集稿人。1921年6月，北京发
生‘六·三’惨案，他参加罢课斗争，并拒绝参加学校的大考。罗隆基以‘九载清华，三赶校长而自豪。”（转引自何碧辉《著名的爱国民主战士和政治活动家──罗隆基》，见《民国著名人物传》第3卷，第196页，中国青年出版社，1997年）
许德珩晚年回忆说：那时“经常出席‘学联’的各校代表有：北大的黄日葵、段锡朋、许德珩、易克嶷、张国焘、康白清、陈宝锷（轮流出席）；清华的罗国
（即罗隆基）”（《为了民主与科学──许德珩回忆录》第66页，中国青年出版社，1987年），据许德珩回忆，在五四前后的学生运动中，罗隆基一直是个比较活跃的人物，全国学联成立时，他也是北京方面的代表。
在同时代的清华朋友中罗隆基是一个将对政治的兴趣终身保持下来的，他的那些清华同学，在赴美之前多数和罗隆基一样，但在留美归来之后，随着年龄的增长，多数人走上了学术道路，比如当年在美国和罗隆基一起组织“大江社”的二十九名成员中，像梁实秋、吴文藻、闻一多、潘光旦、吴景超等人，都走了学术一途，对于现实政治已没有了早年做学生时的热情，而罗隆基却没有放弃自己早年在清华时培养起的对现实政治的参预热情。罗隆基的清华同学浦薛凤曾说过：“同级好友咸知吾辛酉级同仁之中，有兴趣与能力搞实际政治者当推（罗）努生、（何）孟吾与吴峙之三位。”浦薛凤是罗隆基清华的同级校友，也是著名的政治学学者，后来到了台湾。他晚年回忆起清华旧友时，对罗隆基的早年性格和气质有非常生动的记述：
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“九载清华，三赶校长。”此是努生引以自豪的口供。当然努生有其学识，具其口才，弄其手腕，但自多是一位自觉得意的政客，而非一位真正的政治家。在水木清华读书到辛酉那年春季，有一次彼此率直相互较量性格，并预卜前途。努生说过这句:“逖生，你有你的才气，但只是一个书生，不够现实，除非你改变作风，恐你成为一位政治理论家而非政治实行家。”予答以“保留书生本色，实在甘心情愿。”彼要我对他忠实地予以批评。我只好含蓄相告：“努生，我只觉得你读‘子’书（此指所谓诸子百家）多于‘经’书，你喜欢‘法家’甚于‘儒家’盼你将来官运亨通，但慎防宦海风波。”此番谈话，回想起来，具有相当意义。 |
浦薛凤还回忆了他在清华时许多人对罗隆基写作才能的赞扬，他说：“在中等科上国文各课，常有作文及札记两种，由几位教师批阅，同班同学号称写作佳者，往往彼此调阅其所做文章与教师批语。当时以闻一多、罗努生、何浩若及笔者为侪辈所称道。就予当时认识，努生文字，最有波澜最富曲折；而（沈）有乾与（钱）宗堡之文字则甚简洁老练。”从罗隆基同时代许多朋友的回忆中我们大体可以知道当年罗隆基在清华的情况。总起来说，那时的罗隆基是一个热血青年，对政治活动具有强烈的参预意识，而且他本人也具备这方面的才能。比他稍晚的清华校友潘大逵也说罗隆基：“他是清华的一个高才生，中英文俱佳，中文尤为擅长，能写作，善辩论，得过清华国语演说比赛第一名。他颇有领导才能，是个才华横溢的政治家。”（《风雨九十年──潘大逵回忆录》第55页，成都出版社，1992年）那时清华学校的国文教师是赵瑞侯，他曾对人说过：“我一生教过的学生不下万人，但真正让我得意的门生，只有四人”（《清华校友通讯》复刊第17册，第142页，清华大学出版社，1988年）这四个人就是罗隆基、浦薛凤、何浩若和闻一多。赵瑞侯先生还曾写过这样一首诗：
“清华甲第首推罗/ 其次雍雍闻浦何/ 风雨鸡鸣交谊切/ 朝阳凤 颂声和”
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毛泽东为《人民日报》撰文：
