【提 示】毛泽东在1950年代曾断言:“敌人一天天烂下去,我们一天天好起来”。可到了1976年以后,中共从中央高层到省市官员走出国门考察,发现现实与毛的断言恰恰相反,甚至后来世界整个“社会主义阵营”都土崩瓦解了。
中国“改革开放”了,唯政治体制未有真正改革,且截至2017年还大有“回头”之势。在某些人看来,“民主”制度不行了,“中国模式”当走向世界了,一党专制的威权统治必将“万岁”。他们以种种理由反对民主在中国的实现:理由是“国情论”、“文化决定论”“中国人的文化素质不行”等等。这些,理论界及本站都有过反驳和回应,在此不赘。
民主绝不是“万能”的、完美的政治制度,但它是迄今为止最不坏的、最符合政治伦理和道德的、符合社会发展规律的制度——民主还在实践中逐步自我扬弃和完善之中,这无疑是一个历史过程。正因此,即便中国、朝鲜这样的国家,在口头宣示中也从不敢否认“民主”这一普世价值。朝鲜的国名全称正是“朝鲜民主主义人民共和国”(尽管挂羊头卖狗肉);即便毛泽东,也在1945年曾明言“当今世界,民主是主流,反民主的反动只是一股逆流……”(见《愚公移山》)
而这里的一组视频,正是以事实批判了种种反民主的谬论。
《民主在美国》的作者是阿勒克西·德·托克维尔,19世纪法国政治理论家、历史学家、政治家。托克维尔因为这本书赢得巨大的声誉,被人们誉之为孟德斯鸠的传人。英国思想家约翰·密尔将此书称为经典著作。
托克维尔的另一本书则是《旧制度与大革命》,揭示了旧制度与大革命的内在联系。法国大革命似乎要摧毁一切旧制度,然而大革命却不知不觉中从旧制度继承了大部分情感、习惯、思想,一些原以为是大革命成就的制度其实是旧制度的继承和发展。作者不仅对法国大革命的起因与后果提出了一种开创性的解释,还提出了许多引发后来史学家和政治学家思考与探索的现象与问题。中共前中纪委书记王岐山,曾向官员推荐过此书,但无疑,他是从另一个角度去提醒官员们思考另一个问题:革命如何会爆发,怎样防止这样的革命爆发……
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