【核心提示】“耕者有其田”是孙中山一贯的主张与追求。蒋介石政权在大陆时可谓“内忧外患”不断，孙中山主持制定的《建国大纲》规划之“军政”阶段，客观上导致集权专制，又导致腐败，再加上内战、抗日，“耕者有其田”的土地改革这一工作自然无暇去做。

中共夺取政权了，必须兑现曾经赖以号召革命的“打土豪，分田地”的承诺，于是开始了“土改”。那就是无偿剥夺地主富农的土地及其它资产，并对地主、富农实行专政，有的甚至判以牢狱或处死、打死。这叫“阶级斗争”。有意思的是，分到农民手中的土地才两三年以后，便开始了农业合作化的“社会主义改造”，农民欢欢喜喜获得的土地，又不得不上交到“集体”——直到今天，农村的土地仍归“集体”（及乡、行政村政权所有），农民只有“承包经营”的份（无产权，不可自由买卖）。农民成了当下特色国名副其实的无产阶级！

城市居民可以购置房产、机器等设备作为办企业的生产资料，产权为自己所有，可以自由买卖；但农民却无权购买他们自己最重要的生产资料——土地。我们不知如此“公平、平等”何在？

而蒋介石到台湾后，战争基本放到第二位了，于是也开始了“土改”，以实现孙中山主张的农民“耕者有其田”。

有意思的是，海峡两岸都在搞“土改”，方式方法截然不同，效果也大相径庭。对比一下，哪种“土改”更符合政治伦理和社会发展规律，一看便知，无须本站评说。

最明显的结果是：台湾农民至今拥有土地的全部产权，可谓“耕者有其田”；而大陆农民，对土地除了有“承包经营权”或“转包权”，依然没有产权，且随时会被征用，至今依然是“无产者”……（文字于2018年11月更新）

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