历史只允许他活了27岁……我们无法不联想到布鲁诺、伽利略……
|
|
|
|
|
《出身论》最初发表于《中学
文革报》上 |
遇罗克发表对批判《出身论》
的fǎn驳文章 |
遇罗克与姚文元的论战：fǎn
对批判《海瑞罢官》，这需要何等的勇气！ |
在《遇罗克遗作与回忆》一书的序言中，徐友渔先生把思想者分成两类：“思想家可以分为两类，一种人提出复杂、精深，甚至高度抽象、晦涩的理论，另一种人则在是非颠倒、指鹿为马的蒙昧和谎言时代道出常识般的真理。”遇罗克正是第二种的典型。如果以今天的眼光来看待遇罗克所写的《出身论》等一系列文章，里面所讲的都是常识。无论在那个时代以前，还是在那个时代以后——“资本家”已经可以加入共产党的今天，《出身论》所追求的，都只是常识层面的平等。然而，当我们把这篇文章还原到当时具体的历史环境中，《出身论》的锋芒，一下子如锥置囊中，其锐毕现。
遇罗克当年要坚持的究竟是什么样的“常识”性的真理？为什么就会因此获罪并付出生命的代价？
忘记过去即意味着背叛。忘记过去，历史往往会以惊人相似的方式重演。像遇罗克这样勇于坚持真理并不惜为之献身的精神，不论过去、今天还是将来，都应该是值得颂扬和效仿的。历史不会忘记这样真正的英雄！
汇聚这样一个小小的专辑，以致对遇罗克的纪念。历史是有联系的，让不熟悉遇罗克的青年更好地读懂过去、理解今天、把握明天吧。
