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| · 祭园守园人 · |
| 作者："祭园守园人" 来源：博客-守园人的BLOG 撰写时间：2007年5月(本站略有校订) （本页浏览: 人次） |
（一）
今答应过林林和彤彤，今年张志新祭日前重刻网墓墓志铭，离4月4日没几天了。
搜索各网，都无法检索出张志新及与其有关人物新的照片——这不奇怪。奇怪的是，网上流传的你——毛远新的近照一共不过3张，却不管从哪个网搜索结果，均呈现你的近照和张志新的遗照并列在同一页面上。
这就是中国？没有忏悔也就不会有宽容的中国？你的辩护士动辄喧嚣于张志新网墓的中国？
不能不把这样的中国，浓缩在我对你——毛远新的呼唤之中。
我理解又遗憾这样的中国。
我理解，理解面对体制宿命无可奈何的民间深深的怨与恨，绵绵的苛责与讨伐，尽管你这个“刽子手”并没有逃脱17年牢狱之惩，尽管你出狱后敬业勤勉，双腿伤痛，女儿孱弱，晚境比之纵横神州的其他太子群应属凄然——怎非凄然？尊贵的女皇，在秦城监狱偷偷多拿了两个爱吃的素包子，在厉声呵喝中羞愧万分地放下：那种凄然，也令我不禁……
尽管去年哈军工八八团头头接受凤凰卫视访谈时坚持：“远新是个好人，可惜生错了人家。！”尽管那一刹，我竟想起了崇祯自缢煤山前手刃公主时所说的那句:“若何生于帝王家？”——尽管理解中的“尽管”都属于遗憾。
我最遗憾的仍然是：毛远新，你回归社会已经14年了，如果你能以墓碑前对父亲的思念同样的情真意切，对张志新家属与亲人示以忏悔，或哪怕就像狱中终于承认“文革错了，完全错了，彻底错了”一样，对自己作为直接责任人的张志新之死向社会有所公开悔罪，网上的气氛，会不会不这样苛严与峻急于你呢？
我的问与疑不仅于此：高层会希望你公开忏悔吗？这个主流社会的精英们能认同你忏悔吗？极左派能不挞伐你的忏悔吗？
网络无法承受我更深入的疑问，相信你意会得到，正如你意会得到我的疑问又是对你遗憾中的理解。
遗憾也罢，理解也罢，我深深知道，一旦这样说出，毛远新，这些就绝不仅仅是一个同代人对你真诚的呼吁了——如果你真能听见，但愿你听见的是：所有愿意或渴望忏悔的心，对一颗心的呼吁；4烈女网墓上538,000支摇曳的怀念和苏州灵岩山天涯海角的泪光，对你和你们扪心自涤以回归人性尊严的呼唤；一个真正渴望和谐的社会对民族劫难社会性fǎn思、忏悔、以走向宽容、清明和体制文明的期待；一个民族彻底走出2500年暴虐血腥宿命轮回的渴盼啊！！
你曾经的罪孽，是中国大一统传统链接着的历史和体制的衍生物，包括你之所以成为你的那种教化、那种血统；而这种衍生物必然也是一条罪恶链。陈禹山先生回首他对张志新案的调查时说，案卷中所有的材料都让他看了，唯独不让他看张志新被“一枪毙命”的验尸照。陈禹山先生解释为这是不忍让他见到张志新死后“面目全非”的惨状。这种解释我很难认同。行刑前的灌输，行刑者的“稳”“准”“狠”——“一枪毙命”后的“面目全非”，验尸照会忠实地传达给历史的。拒绝这种传达，也许并非“不忍”，而是一个体制衍生的某个罪孽环节的蓄意掩饰。是的，张志新之死的真凶是一条罪恶链而不可能是一个人，不过你毛远新，是最至要一环。
浓缩着中国的“一枪毙命”“面目全非”啊，凝滞着我的目光，撕裂着我的回忆——
难忘当年等候胡耀邦回京的日子里，潜入宣武门西街新华社，潜进一组松坡侧，山坳里的照片里，我终于亲眼看见了李九莲的验尸照！终于看见了我熟悉的那张脸——却“面目全非”！太阳穴是血，嘴角、鼻孔、眼角全正淌着血，双眼却不瞑地直视苍天！这就是数万人为之争鸣十个月、60个辩护士为之领刑500年、钟海源由此被活体取肾的那个李九莲吗？这就是怀疑林彪、为刘少奇鸣不平、否定文革、却又直斥华国锋对你们一伙的“断然”的李九莲吗？
——这个世界，这个中国，还有比李九莲、张志新更珍爱你的伯伯父亲们缔造的党的团结和统一的吗？是的，历史不能假设，但如果张志新活过那个十月，按照她固有的思想逻辑，仍有可能成为李九莲——她们希望党是民主的，团结的，和衷共济的：这样的党才能造惠于民，她们反对任何领袖和宗派在党内或人民中肆虐迷信、崇拜、暴力和血腥：她们还欠缺林昭那种体制穿透，不能洞穿她们所忧乃体制内在的必然。就是这样的张志新，就是这样的李九莲，竟为你们、指使你们的人，和你们指使的人如此不容，你们一伙对这个民族这个国家这个党的所作所为，不就浓缩在林昭、张志新、李九莲和钟海源的“面目全非”之中吗？！
所以被阻拒于这浓缩的“面目全非”之外陈禹山，仍然记下了张志新断喉之时一个女干警的惊叫与昏倒！所以可想而知，戴煌公为李九莲费了多少心机！所以胡杰费时3年，耗资10万，仍无缘面对林昭死前500天所接触的所有人与物！所以最以呐喊的人性引领我生命的，不是“辛德勒”，是枪决钟海源的那两名“刽子手”！
所以，这浓缩的呼唤是给你的，也是给中国的……
（二）
绝不仅仅为张志新而呼唤。
那个红彤彤的朝阳俯洒东长安街、镀亮了黄灿灿的百万方阵的早晨——1966年10月1日。我、李九莲、后来出卖李九莲的那个人，都在那天涌过天安门的青春海啸之中。
城楼上是红司令，兜里就是你——毛远新整理的那份主席和你关于文革的谈话。那个人类再也无法复制的梦幻十月，那如雷如潮、地动山摇的“万岁”声，与你成为主席联络员后的另一个噩梦般于你十月之间，与决然fǎn对文革宗派分裂的李九莲又一次面对华国锋宗派孤独而喋血的抗争之间：多么巨大的历史峰谷啊！难道不就是在那遥远而巨大的峰谷之间，在历史峰谷和拒绝遗忘的灵魂群宏大的苦难叙事之间，在我日夜守望的林昭、张志新、李九莲、钟海源网墓之间——叠印、交响、回荡着我的绝不仅仅对你的呼唤？！
是啊，更非仅仅为李九莲呼唤：1967.6.30，李九莲数着，我那天向新华社记者和总理联络员急电汇报的赣州战死者就达13人！
从来没有那天那样急切的李九莲，瞪得变形的眼睛晶莹着,几乎是吼:“还能打吗？还要打吗？对面也许就是你的妈妈，我的父亲和妹妹啊！”
7年后，当李九莲“反革命匿名信（恋爱信）”和她的《历史将宣告我无罪》并列出现在公园女墙的万头攒动之前，只有我知道，这就是1967.6.30吼声理性的延续，就像林昭的“人血不是水，滔滔流成河”的带刺玫瑰，在铁窗啸血中延续着王实味《野百合花》那种人性的美丽！
而1967的我却狂热地坚持指挥到最后一挺机枪哑火——我深深的文革罪孽，当然远不仅于此。
6810部队驰援却依然恐怖的接连3天，一位目光慈柔、双唇敦厚、穿着旧军装的火葬场负责人沉思着缓缓的叙述中，73位死难者转化为我密密麻麻的记录；泪水洇化的部分补了又补，才去见 那位空军基地政委——而未能火化的被虐杀者只会更多！火葬场在西河外，沿途岗哨密布。回忆人生，就是那位一次次冒险过江者对生命的敬重和人道使命感，第一次向狂热的我泼浇着我深深感知着的人性。放眼中国，举国会有第二所大学竟四个红卫兵团长就打殁了三个吗？文革史家可以精确考证:中央决定武装江西造反派和江青提出“文攻武卫”，是否均肇因于此？这就点燃了全国惨烈而绵延不绝的武斗烽烟。居然领袖——你的伯伯他老人家一听说四川动用了坦克机关枪，就高兴！
李九莲却不能不从这里走向对三忠于、四无限、红海洋的重重忧疑，而《割不断的喉》，也正是从硝烟烽火中展开思想的张志新的。（点击这里，了解“三忠于、四无限”更多介绍）
所以应该说，毛远新，我的呼唤本质上只是被呼唤。
当年你传声领袖，我呐喊时代，你我同是那场骨血纷飞之内乱不同层面的深深罪孽者。在你我身上浓缩着文革深处却大都健在的整整一代人。
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| 1976年9月12日凌晨，毛远新 与“四人帮”及其他几位中央领导在毛泽东病逝的病榻前 哀悼（从左至右：张春桥、王洪文、江青、华国锋、毛远新、姚文元、陈锡联、汪东兴） |
所以,震悚、呼唤我的不仅是张志新、李九莲、钟海源，不仅是林昭，不仅遇罗克、王申酉、史云峰，不仅是四十年前消失的声容笑貌、身临亲历的骨血相残，不仅是广西、重庆、成都、武汉、长沙、道县、长春、大兴、瑞金等地的血战和惨案，不仅是在第三个八月终因武斗不止而失宠五大红卫兵领袖，和从此散落和荒疏在广阔天地的2000万红卫兵，不仅是此前此后极权体制下绵绵的政治生态呻吟，也不仅是你又一个14年的沉默……
震悚我的尤是一种体制传承的漠然和默然！一种对于一个民族比死灭更可怖的精神的漠然和默然：对漠视生命和尊严的历史近乎举国的道义漠然和真相默然，消失了何止百万生灵？——同学、老师、领导、同事、战友、兄弟姐妹——40年了，没有真相，没有忏悔：暴虐和血腥成了荒诞一代人密封着峰极体验的更其荒诞的漠然和默然！
（未完，点击这里：紧接下页）
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| （本站 2009-03-01 编辑转发 / 2018-12-18 更新） | ||
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